5月24日，歌手海來(lái)阿木發(fā)文怒批直播打賞：“直播打賞”在讓這個(gè)時(shí)代的“祖國花骨朵”的志向在崩塌，苦讀幾十年不如街頭三分鐘的騷舞弄姿 …… 這樣的負能量導向正在腐蝕著(zhù)我們身邊的年輕一代！我認為任何不勞而獲的方式都太過(guò)負能量，對社會(huì )，對自己都沒(méi)有實(shí)際意義，另外這是一種乞丐乞討的新套路，比電信詐騙來(lái)的更防不勝防。（5月25日《北京商報》）
為什么要怒批“直播打賞”？海來(lái)阿木在微博上說(shuō)出了自己的經(jīng)歷：自己發(fā)新歌時(shí)，偶爾還會(huì )開(kāi)個(gè)直播向歌迷推薦新歌，但發(fā)現直播打賞真的太快，快到對方點(diǎn)一下幾百上千就沒(méi)了，他攔都攔不住，最后索性他就不再開(kāi)播。
作為在社交賬號上擁有兩千多萬(wàn)粉絲的當紅網(wǎng)絡(luò )歌手海來(lái)阿木，他“不缺流量”“不缺歌迷”，還經(jīng)常巡回開(kāi)個(gè)演唱會(huì )，自然是“不差錢(qián)的主”。他能夠堅持“不開(kāi)直播”“不要打賞”難能可貴。但是，如果將“直播打賞”說(shuō)成是“乞討新套路”，甚至說(shuō)“比電信詐騙還可怕”，這顯然不僅太極端武斷，恐怕也有“因噎廢食”的意思。首先來(lái)說(shuō)，即便是街頭乞討人員，也是一種生存的方式，只要不偷不搶?zhuān)彩菣嗔ΑＦ浯蝸?lái)說(shuō)，“電信詐騙”和“直播打賞”能是一碼事嗎？“電信詐騙”是犯罪，“直播打賞”沒(méi)有什么法律禁止呀？法無(wú)禁止皆可為的道理不可不懂。
“直播打賞”是存在一定問(wèn)題，這是不可否認的。但是，更需要明白的是，“直播打賞”也分“好孩子”和“熊孩子”。作為一名草根藝人，海來(lái)阿木已經(jīng)功成名就，賺錢(qián)的方式已經(jīng)很多，但是并不是所有像海來(lái)阿木一樣有才華的人，都能成為“文藝塔尖上的人”。即便自己已經(jīng)可以“不為五斗米折腰”，也別忘記了那些“可可西里的牧羊人”。在我們的生活中，還有很多“非遺牧羊人”“文化牧羊人”“手藝牧羊人”，他們需要依靠“直播打賞”才能有尊嚴地活著(zhù)，而不是“餓著(zhù)肚子傳承文化”。
數字時(shí)代浪潮中，直播平臺如同一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。觀(guān)眾與表演者的互動(dòng)不再受限于空間與時(shí)間，成為新興市場(chǎng)經(jīng)濟的重要組成部分。必須承認，任何市場(chǎng)經(jīng)濟行為都是建立在供需關(guān)系之上的。直播打賞，只要內容健康、合法，便是觀(guān)眾對主播勞動(dòng)的一種肯定與支持。它不僅僅是金錢(qián)的交流，更是觀(guān)眾與表演者情感共鳴的體現，知識價(jià)值的認可。打賞成了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“掌聲”，是觀(guān)眾愿意為優(yōu)質(zhì)內容買(mǎi)單的直接證明。將直播打賞一概視為“不勞而獲”，顯然忽視了其在市場(chǎng)經(jīng)濟中的合理性。這恰恰是我們說(shuō)的“知識價(jià)值”，難道“付費內容”也有問(wèn)題？
再者，傳統文化與藝人在直播平臺的復興也不容忽視。直播不僅為他們提供了展示才華的舞臺，更為他們帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的收益。在這個(gè)過(guò)程中，傳統文化得以傳播普及，年輕一代也因此有機會(huì )接觸到珍貴的文化遺產(chǎn)。這種現代與傳統的結合也是文化傳承的重要途徑。
直播打賞作為一種新型的互動(dòng)方式，其本身并不帶有原罪。當然，這并不意味著(zhù)就可以忽視存在的問(wèn)題。相反，應當鼓勵更多的監管和引導，確保直播打賞健康、積極發(fā)展。直播打賞需要的是“規范”，而不是“挫骨揚灰”。
