幾日前，朋友圈里流傳一條關(guān)于“稻草定律”的微信，說路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠(yuǎn)是一根稻草；用它捆綁了白菜，身價(jià)就與白菜一樣，拿去捆綁螃蟹，身價(jià)就與螃蟹一樣。這條微信最后說：“人的身價(jià)有時(shí)像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰捆綁在一起，是結(jié)交什么檔次的朋友，具備了什么樣的背景。人生之旅就像搭上什么類型的火車，就享受什么樣的速度。”
可我恰恰不覺得“稻草定律”是人生借鑒的寶典。稻草什么時(shí)候都是稻草，螃蟹什么時(shí)候都是螃蟹。稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的身價(jià)，稻草的價(jià)值在于它是稻米成長的母本，即便結(jié)束了自己有用的生命，淪為道邊的“廢草”，它也不會(huì)遭到鄙夷。不要以為“賣上個(gè)好價(jià)錢”就尊貴了。攀龍附鳳之后的自戀、得意才讓人恥笑。
“稻草定律”最可怕的是，它主張的價(jià)值觀是不怕平庸，就怕你不會(huì)經(jīng)營自己。因?yàn)槌蔀榈静莶⒉豢膳拢膳碌氖遣荒芘c“高貴者”捆綁。所以，現(xiàn)在有的女孩說“干得好，不如嫁得好”，有的男人說“有才華不如有學(xué)歷，有學(xué)歷不如有背景”。這種甘于稻草的人生行事心態(tài)，必然導(dǎo)致更多的人成為稻草。可是，如果稻草多了，白菜、螃蟹少了，稻草去捆綁誰？稻草的命運(yùn)只能是稻草捆綁稻草，那不就是一捆捆的草包聚堆了嗎？
做人的“稻草定律”價(jià)值觀是我們文化中的劣根之一。弱者一旦知道了自己的平庸，就不再追求人格的獨(dú)立與尊嚴(yán)了，而是把自己捆綁在強(qiáng)者的戰(zhàn)車之上，能“貨與帝王家”的就為仕，不能“登堂入室”者就算去闖蕩江湖也要找個(gè)“老大”當(dāng)靠山，好狐假虎威。于是“青洪幫”“哥老會(huì)”“一貫道”“紅槍會(huì)”四處林立，如今沒了這些幫派，可某些名不副實(shí)的協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)、商會(huì)、研究會(huì)不也是為稻草準(zhǔn)備的山頭嗎？
不要以為是周文王捆綁了姜子牙，劉備捆綁了諸葛亮，讓他們出山跟隨圣君明主才有了大顯才華的舞臺。姜子牙、諸葛亮雖然隱居山野，可他們壓根兒就不是稻草呀！人的社會(huì)不是賣白菜、螃蟹的農(nóng)貿(mào)市場。人的價(jià)值還是自身的素質(zhì)決定一切，把命運(yùn)捆綁在別人的身上就如買彩票，中獎(jiǎng)的總是有，但不一定就是你！
（摘編自2015年1月5日《齊魯晚報(bào)》）
（責(zé)任編輯：周姍姍）
