核心觀(guān)點(diǎn)：中國經(jīng)濟網(wǎng)評論員梁瑜認為，漢服經(jīng)濟實(shí)際是一種文化消費，有了文化的拉動(dòng)，才更容易形成深層次的消費需求。為此，一方面要注重漢服的文化價(jià)值，另一方面，也要尊重創(chuàng )新成果，保護好原創(chuàng )者的著(zhù)作權。

　　伴隨新一代對傳統服飾文化的追捧，漢服迎來(lái)“井噴”時(shí)刻。三步一“娘娘”，五步一“公主”……近段時(shí)間，在西安長(cháng)安十二時(shí)辰主題街區、洛陽(yáng)洛邑古城、開(kāi)封清明上河園等景點(diǎn)，隨處可見(jiàn)身著(zhù)漢服的游客。

　　漢服粉絲并非一夜之間變多的，有人調侃“是當年披床單的孩子長(cháng)大了”。早些年，漢服是“過(guò)去式”，多在博物館或影視作品中看到。甚至，有漢服愛(ài)好者穿漢服上街，還被不知情的人當作日本和服。近年來(lái)，隨著(zhù)中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國際影響力的不斷提升，年輕一代有了平視世界的足夠底氣，“國潮風(fēng)”強勢崛起，漢服文化也逐漸從“小眾審美”走向“大眾認同”。

　　與老一輩消費時(shí)注重產(chǎn)品的實(shí)用性不同，越來(lái)越多的年輕人愿意“為愛(ài)好買(mǎi)單”。再加上社交平臺的催化和電商平臺的助推，漢服愈加成為時(shí)尚的代名詞。而漢服的“破圈”，實(shí)際上也體現了傳統文化的“回歸”。“緗綺為下裙，紫綺為上襦”，穿上這身行頭，好看是一方面，那種觸摸歷史、感知文化的豐富體驗，更是讓許多漢服愛(ài)好者如癡如醉。

　　唐裝漢服輕舞，不僅開(kāi)辟了地方文旅融合的新路徑，也挖掘出消費新藍海。“漢服熱”讓一座座古城煥發(fā)新生機，收獲“大流量”。比如，今年“五一”假期，洛陽(yáng)市共接待游客636.69萬(wàn)人次，旅游總收入52.39億元。“漢服熱”也帶動(dòng)了相關(guān)行業(yè)發(fā)展，目前，從漢服生產(chǎn)、租賃、妝造服務(wù)到跟拍，已經(jīng)形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈。今年一季度，漢服生產(chǎn)基地山東曹縣，漢服銷(xiāo)售額達到10.38億元，實(shí)現歷年來(lái)同期新高。

　　不過(guò)，熱浪之下，難掩問(wèn)題。漢服熱潮中確實(shí)存在著(zhù)躬而不知其名、用而不辨其義的情況。比如，迪士尼曾推出身著(zhù)漢服的玲娜貝爾玩偶，但其身上的漢服竟然是左衽（衣服前襟向左掩）。在中華傳統文化中，左衽為蠻夷裝扮或喪服的標志。此外，抄襲與山寨泛濫、產(chǎn)品品控差、頭部品牌溢價(jià)高等問(wèn)題也成為漢服經(jīng)濟發(fā)展的掣肘。曾有漢服品牌商表示，堅持做原創(chuàng )的成本非常高，圈子里做山寨漢服的人非常多。

　　漢服經(jīng)濟實(shí)際是一種文化消費，有了文化的拉動(dòng)，才更容易形成深層次的消費需求。為此，一方面要注重漢服的文化價(jià)值，制定相關(guān)規范和標準，并對從事漢服相關(guān)產(chǎn)業(yè)的人員開(kāi)展培訓。據了解，為了讓游客穿漢服游古都有更好的體驗感，洛陽(yáng)開(kāi)辦了多期漢服妝造技能培訓班，以提升漢服租賃行業(yè)的妝造水平。另一方面，也要尊重創(chuàng )新成果，保護好原創(chuàng )者的著(zhù)作權，從而實(shí)現漢服產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)增效。同時(shí)，還要了解消費者對漢服材質(zhì)、樣式等的需求，特別是要瞄準年輕人的消費偏好、消費體驗等，加強漢服的設計和創(chuàng )意。

　　小產(chǎn)業(yè)撬動(dòng)了大市場(chǎng)。展望未來(lái)，漢服產(chǎn)業(yè)仍有較大上行空間，預計2025年市場(chǎng)規模有望達到191.1億元。那么接下來(lái)，對地方及相關(guān)企業(yè)來(lái)說(shuō)，就要抓住機遇，讓漢服“出圈”后更“出彩”，從而進(jìn)一步激活文旅消費，賡續傳統文化。（中國經(jīng)濟網(wǎng)評論員 梁瑜）