光明網(wǎng)9月11日報道，十二屆全國人大常委會(huì )第十六次會(huì )議初審了反家庭暴力法草案，我國反家暴法正式進(jìn)入立法程序。這部具有歷史意義的法律，必將在有效預防和依法處置家暴方面，為家庭中的弱勢群體筑起一道安全屏障。

　　早在20年前，我國首部《中國婦女發(fā)展綱要》中就首次提出“堅決制止家庭暴力”；婚姻法、婦女保護法等多部法律中均有涉及反家暴的內容。然而，20年過(guò)去了，家暴不僅廣泛存在，甚至越演越烈。9月8日《法制日報》報道，據統計，我國有24.7%的家庭存在家庭暴力，而多數受害人為婦女、兒童、老人等家庭弱勢群體；青少年罪犯中有10%生活在家暴環(huán)境中。立法反家暴迫在眉睫、刻不容緩。

　　家暴產(chǎn)生的原因很多，主要是舊的封建意識作祟。男子的特權思想及在家庭中的特殊地位，是產(chǎn)生家暴的思想根源。我國是一個(gè)經(jīng)歷幾千年封建禮教的國家，封建的夫權思想沉淀很深，廣泛流傳。反家暴之所以難，同樣原因很多，比如家暴行為難被發(fā)現、訴訟程序難以啟動(dòng)、社會(huì )支持體系不足等，關(guān)鍵的還是打擊家暴的力度不大，讓家庭施暴者一旦有了出手機會(huì )，就會(huì )肆無(wú)忌憚地頻繁出手。

　　反家暴法及時(shí)出臺，尤其是首次確立強制報告制度、告誡書(shū)制度和人身安全保護令制度等亮點(diǎn)，將破解反家暴存在的種種難題。法律的生命力在于實(shí)施，反家暴法要落地生根、開(kāi)花結果，重在有法必依、執法必嚴、違法必究——除了讓家庭施暴者付出慘重代價(jià)，還要讓各部門(mén)及相關(guān)單位承擔起反家暴的相應責任，失職瀆職同樣必須追究相應責任。

　　習近平總書(shū)記指出，必須堅持依法治國和以德治國相結合；中紀委書(shū)記王岐山繼提出“底線(xiàn)”——守住黨的紀律后，最近又提出“高線(xiàn)”——理想信念宗旨這個(gè)核心價(jià)值觀(guān)，媒體解讀“高線(xiàn)”的深層含義就是以德治黨。不錯，建設國家要堅持依法治國和以德治國相結合，從嚴治黨也要堅持“底線(xiàn)”和“高線(xiàn)”相結合，反家暴除了嚴格執行法治層面的問(wèn)題，還要進(jìn)一步借助德治的教育感化作用。

　　不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)。既然進(jìn)了一家門(mén)、成了一家人，有什么事情不能敞開(kāi)心扉說(shuō)亮話(huà)，非得動(dòng)手動(dòng)腳甚至大動(dòng)干戈不可呢？對家暴說(shuō)“不”，既要強調立法和執法的作用，也要從思想意識、道德自覺(jué)上下功夫。陶行知說(shuō)：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”任何時(shí)候任何事情都不能忽視道德的作用。在反家暴的問(wèn)題上，如果每個(gè)人道德素養都很高，道德自律意識都很強，那就沒(méi)有家暴行為了，又何來(lái)反家暴？

　　“道德衰亡，誠亡國滅種之根基。”革命家章炳麟這話(huà)，把道德的作用提到了一個(gè)高度。如果站在這樣的高度反家暴，家暴哪里還有存在的空間？我國古代主張禮法合治、德主刑輔、明德慎罰；而今，只要堅持“法治+德治”兩手并重反家暴，就一定能把家暴掃進(jìn)歷史的陳?ài)E中去，到時(shí)反家暴法也就名存實(shí)亡了。期待這一天早日到來(lái)！