馬克思曾深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問(wèn)題。”堅持問(wèn)題導向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。堅持以馬克思主義為指導，通過(guò)理論創(chuàng )新加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，必然要求強化問(wèn)題導向和問(wèn)題意識。

　　問(wèn)題是創(chuàng )新的起點(diǎn)，也是創(chuàng )新的動(dòng)力源。古希臘科學(xué)家阿基米德說(shuō)過(guò)，給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球。同樣，我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新也需要一個(gè)“支點(diǎn)”。習近平同志在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上指出：“理論創(chuàng )新只能從問(wèn)題開(kāi)始。從某種意義上說(shuō)，理論創(chuàng )新的過(guò)程就是發(fā)現問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。”這表明，問(wèn)題就是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新的“支點(diǎn)”。現在，我國已經(jīng)是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)大國，研究隊伍、論文數量等均居世界前列，但我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、學(xué)術(shù)標準、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱(chēng)，亟須走出“有數量缺質(zhì)量、有專(zhuān)家缺大師”的窘境。出現這一窘境的原因固然是多方面的，但問(wèn)題意識不強以及由此帶來(lái)的理論創(chuàng )新不夠則是主要原因。如果對問(wèn)題視而不見(jiàn)，或者遇到問(wèn)題繞道走，不僅加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)將成為“鏡中花”“水中月”，而且既有的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)大國地位也會(huì )不斷弱化。

　　以問(wèn)題意識引領(lǐng)我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新，問(wèn)題主要應落到研究我國發(fā)展和我們黨執政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上，提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法。發(fā)現不了、解決不了這些問(wèn)題，把創(chuàng )新當成“信天游”來(lái)唱，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)就會(huì )“肌無(wú)力”。上世紀90年代，我國大力構建以自然科學(xué)理論創(chuàng )新為主的國家創(chuàng )新體系，隨后把哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新也納入這一大格局中，相繼出臺了一系列政策舉措，對我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)界聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回應時(shí)代需要、研究和解決重大而緊迫的時(shí)代問(wèn)題發(fā)揮了重要作用。但是，問(wèn)題是個(gè)繁殖能力極強的“有機物”，往往是老問(wèn)題還在應對中或剛剛解決，新問(wèn)題又出現了，呈現新老問(wèn)題交織纏繞的復雜局面。其中，有些問(wèn)題可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來(lái)應對和解決，但也有不少問(wèn)題是老經(jīng)驗、老辦法所不能應對和解決的。因此，哲學(xué)社會(huì )科學(xué)需要解決的問(wèn)題還有很多，理論創(chuàng )新的空間極其廣闊。

　　確立對待問(wèn)題的正確態(tài)度和解決問(wèn)題的科學(xué)方法，是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新取得實(shí)效的關(guān)鍵。不同的態(tài)度、不同的方法，往往會(huì )帶來(lái)截然不同的結果。比如，有人認為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新是“大哲鴻儒”的事情，非“凡夫俗子”所能為。這其實(shí)是一個(gè)認識誤區。創(chuàng )新并非一定就要“高大上”，一般人也能成為創(chuàng )新主體。正如習近平同志所指出的，“哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新可大可小，揭示一條規律是創(chuàng )新，提出一種學(xué)說(shuō)是創(chuàng )新，闡明一個(gè)道理是創(chuàng )新，創(chuàng )造一種解決問(wèn)題的辦法也是創(chuàng )新。”此外，推進(jìn)哲學(xué)社會(huì )科學(xué)創(chuàng )新，確立科學(xué)的方法論至關(guān)重要。我們要學(xué)會(huì )用辯證思維和方法看問(wèn)題，增強戰略思維、系統思維能力，分清本質(zhì)和現象、主流和支流，既看存在的問(wèn)題又看其發(fā)展趨勢，既看局部又看全局。只有這樣，才能提出客觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)，揭示我國社會(huì )發(fā)展、人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的大邏輯大趨勢。