編者按

　　“詩(shī)文隨世運，無(wú)日不趨新”，網(wǎng)絡(luò )文藝就是以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體為土壤的新的文藝類(lèi)型。習近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì )上的重要講話(huà)中，對網(wǎng)絡(luò )文藝創(chuàng )作群體作出了重要指示。如何適應新形勢、新變化，培育出有筋骨、有道德、有溫度的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)、電影、動(dòng)漫、音樂(lè )作品？《文化評析》欄目將刊發(fā)系列評論和讀者共同探討。

　　發(fā)軔于世紀之交的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，至今走過(guò)了16年的發(fā)展歷程。這一依托互聯(lián)網(wǎng)而快速發(fā)展的新生事物，已成為中國當代文學(xué)的新景觀(guān)。盡管學(xué)界對“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”這一概念的內涵和外延尚存在爭論，但大體說(shuō)來(lái)，當前的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)普遍存在著(zhù)通俗化、大眾化、商品化等顯著(zhù)特點(diǎn)。

　　目前網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的主打作品是小說(shuō)，而網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的主打形態(tài)是通俗化的類(lèi)型小說(shuō)，它釋放了過(guò)去文學(xué)觀(guān)念、文學(xué)評價(jià)體系中對通俗文學(xué)的壓抑，滿(mǎn)足了大眾創(chuàng )作和閱讀的多樣化訴求。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也是當前文化產(chǎn)業(yè)的重要一環(huán)，近年來(lái)出現的IP開(kāi)發(fā)熱潮，更使網(wǎng)絡(luò )文學(xué)成為追捧對象。

　　IP直譯為知識產(chǎn)權，或稱(chēng)智力成果權。當一個(gè)核心智力成果向下游產(chǎn)業(yè)鏈衍生的時(shí)候，會(huì )誕生無(wú)數的產(chǎn)業(yè)新價(jià)值。一個(gè)作家會(huì )被購買(mǎi)小說(shuō)版權、影視改編權，而網(wǎng)絡(luò )作家同時(shí)還有可能被購買(mǎi)其作品與作品中人物形象的衍生品、海外傳播知識產(chǎn)權等。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)在這樣的發(fā)展態(tài)勢中所產(chǎn)生的問(wèn)題，很值得我們思考。

　　首當其沖的問(wèn)題是，資本尤其是下游產(chǎn)業(yè)鏈資本的內容訴求大量生成，進(jìn)一步加劇了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)和網(wǎng)絡(luò )作家的市場(chǎng)化程度。在繁榮文娛產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，也催生了寫(xiě)作與金錢(qián)的緊密聯(lián)系，作家可能只關(guān)注經(jīng)濟效益。習近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì )上的講話(huà)中指出：“一部好的作品，應該是經(jīng)得起人民評價(jià)、專(zhuān)家評價(jià)、市場(chǎng)檢驗的作品，應該是把社會(huì )效益放在首位，同時(shí)也應該是社會(huì )效益和經(jīng)濟效益相統一的作品。”能否深入理解并貫徹這樣的辯證關(guān)系和創(chuàng )作倫理，是對網(wǎng)絡(luò )文學(xué)創(chuàng )造者們的一次重要試煉。

　　此外，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的興起在一定程度上體現了大眾文學(xué)的生命力與民間的創(chuàng )造力，然而，“通俗不是低俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè )不等于精神快樂(lè )”，應該被視為大眾文學(xué)不能突破的底線(xiàn)。網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作品在追求通俗性、大眾性的同時(shí)，應追求“優(yōu)秀作品”的更高標準；在追求不拘于一格的創(chuàng )作生態(tài)時(shí)，也要有正能量、有感染力，能夠浸潤心靈、啟迪心智。

　　網(wǎng)絡(luò )文學(xué)應該向傳統文學(xué)學(xué)習文學(xué)經(jīng)驗，提升藝術(shù)品質(zhì)。同時(shí)，傳統文學(xué)的作者也應該積極借助于新媒體平臺發(fā)表和傳播作品。在這方面已有成功的先例。在前不久揭曉的第九屆茅盾文學(xué)獎中，上海作家金宇澄憑借《繁花》折桂。有意思的是，這部備受好評的小說(shuō)，最初就是以網(wǎng)上連載的方式成文，而來(lái)自網(wǎng)上的直接反饋或許正是成就《繁花》“好看”的最主要原因。

　　總之，網(wǎng)絡(luò )文學(xué)并不能自外于文學(xué)，它并非傳統文學(xué)的“叛徒”，它同樣應銘記文學(xué)創(chuàng )作的價(jià)值與使命，不能逃避文學(xué)的責任與擔當——“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值。”而我們或許可以大膽預言：網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的最終使命是消滅“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”這個(gè)概念，讓它留在文學(xué)歷史當中，這意味著(zhù)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)走向了成熟和新的穩定。因為從本質(zhì)來(lái)看，本來(lái)就沒(méi)有什么網(wǎng)絡(luò )文學(xué)、紙質(zhì)文學(xué)之分，在每次媒介革命過(guò)后，只有“文學(xué)”是永恒的命名。